DIE Evangelie van vrede, gedra soos skoene, is die derde wapenrusting wat in vers 15 genoem word: “en die bereidheid om die evangelie van vrede te verkondig as skoene aan die voete” (AFR83). In tye van oorlogvoering kan die vyand strategies struikelblokke plaas in die pad van optrekkende soldate. Deur die Evangelie van vrede as ons skoene voor te berei, word ons daaraan herinner om versigtig in Satan se gebied te trap, waaksaam te wees vir strikke en die deurslaggewende boodskap van genade te deel om siele na Christus te bring. Satan het strategies talle hindernisse geplaas om die verspreiding van die Evangelie te belemmer.
Wat is die rede vir die stryd van belydende Christene om die Christelike lewe met vreugde en gehoorsaamheid aan God te lei?
Ek het ontdek dat dit redelik maklik is om jouself te vergelyk met die apostels of ander Christene wat blykbaar hul lewens perfek in orde het, laat dit ons soms moedeloos voel. Dit is ’n gedeelde ervaring onder alle gelowiges. Alhoewel ons geroep is om heilig te wees, net soos ons God heilig is (1 Pet. 1:16), maak die Skrif dit ook duidelik dat solank ons in hierdie aardse liggame bly, ons sal aanhou sondig. Selfs die apostel Paulus erken sy stryd in Romeine 7:21-24: 21: “So vind ek dan hierdie wet in my: ek wil die goeie doen, maar al wat ek doen, is die slegte. 22: Diep in my wese vind ek vreugde in die wet van God, 23: maar ek vind in my doen en late ‘n ander wet, wat stryd voer teen die wet van my gees. Dit maak my ‘n gevangene van die wet van die sonde wat in my doen en late aan die werk is. 24: Ek, ellendige mens! Wie sal my van hierdie doodsbestaan verlos? 25: Aan God die dank! Hy doen dit deur Jesus Christus ons Here” (ARF83).
Paulus sê dat hy deur sy gees die wet van God dien, maar in sy doen en late die wet van die sonde. Die intensiteit van hierdie stryd om ’n heilige lewe te lei kan van persoon tot persoon, en dwarsdeur ’n mens se leeftyd verskil, maar alle Christene sal uitdagings in die gesig staar om ’n heilige lewe te lei en sonde te vermy. Trouens, die apostel Johannes gaan so vêr as om te beweer dat om te beweer dat ons nie gesondig het nie, selfbedrog en ’n beskuldiging teen God is (1 Joh.1:8,10). Dit is hoekom 1 Johannes 1:9-10 groot betekenis het: “Maar as ons ons sondes bely – Hy is getrou en regverdig, Hy vergewe ons ons sondes en reinig ons van alle ongeregtigheid. 10: As ons beweer dat ons nie gesondig het nie, maak ons Hom tot leuenaar en is sy woord nie in ons nie” (ARF83). Dit is die gepaste reaksie vir gelowiges om wanneer hulle met hul sonde gekonfronteer word, dit te bely en te vertrou op God se natuur en beloftes vir reiniging en vergifnis van daardie sondes.
Kolossense 3:1–11 spoor gelowiges aan om hul fokus na godvrugtige en geestelike sake te verskuif. Diegene wat geestelike vryheid gevind het deur hulle geloof in Christus, moet nie aanhou leef in die sondige gewoontes wat hulle eens gehad het nie. Paulus noem spesifiek sondes soos seksuele onsedelikheid, jaloesie, laster, leuens en wraak. Hierdie gedrag moet nie bloot vermy word nie, maar gelowiges word opdrag gegee om dit heeltemal uit hul lewens uit te roei. Aangesien alle gelowiges in Christus verenig is, moet hulle hulself gedra as individue wat aan hul Verlosser verbind is. Die fondasie lê in Kolossense 3:1-4.
Kolossense 3:1-11 – Julle lewe is saam met Christus verborge in God.
1: Aangesien julle saam met Christus uit die dood opgewek is, moet julle strewe na die dinge daarbo waar Christus is, waar Hy aan die regterhand van God sit. 2: Rig julle gedagtes op die dinge wat daarbo is, nie op die dinge wat op die aarde is nie, 3: want julle het gesterwe, en julle lewe is saam met Christus verborge in God. 4: Wanneer Christus, wat julle lewe is, by sy we-derkoms verskyn, sal julle ook saam met Hom verskyn en in sy heerlikheid deel. 5: Daarom moet julle die aardse dinge doodmaak wat nog deel van julle lewe is: onsedelikheid, onreinheid, wellus, slegte begeertes, en gierigheid, wat afgodery is. 6: Deur sulke dinge kom die straf van God oor die mense wat aan Hom ongehoorsaam is. 7: Vroeër het julle ook aan dié dinge meegedoen toe julle nog daarin gelewe het. 8: Maar nou moet julle al hierdie dinge laat staan: woede, haat, nyd en gevloek. Vuil taal moet daar nie uit julle mond kom nie, 9: en moenie vir mekaar lieg nie. Julle het met die ou, sondige mens en sy gewoontes gebreek 10: en leef nou die lewe van die nuwe mens, wat al hoe meer vernuwe word na die beeld van sy Skepper en tot die volle kennis van God. 11: Hier is dit nie van belang of iemand Griek of Jood is nie, besny of nie besny nie, andertalig, onbeskaaf, slaaf of vry nie. Hier is Christus alles en in almal” (AFR83).
Paulus lig ons in dat die opstanding nie eks-klusief aan Christus is nie, maar ook op ons van toepassing is wanneer ons in Jesus glo. Ons toe-stand ondergaan ’n transformasie – in Christus is ons nie meer geestelik dood in sonde nie, maar in plaas daarvan ervaar ons ’n wedergeboorte in ‘n nuwe bestaan. Kolossense 3:1–11 spoor Christene aan om hul fokus na godvrugtige en geestelike sake te verskuif. Diegene wat geestelike vryheid gevind het deur hul geloof in Christus, moet nie meer betrokke raak by die sondes wat hulle gewoonlik gepleeg het nie. Hierdie sondige gedrag moet nie bloot vermy word nie; Paulus gee opdrag aan gelowiges om hulle heeltemal uit hul eie lewens te elimineer. Aangesien alle gelowiges in Christus verenig is, moet hulle almal hulself gedra as individue wat aan hulle Verlosser verbind is.
Gesindheid wat Christene moet aanneem
“Dieselfde gesindheid moet in julle wees wat daar ook in Christus Jesus was: 6: Hy wat in die gestalte van God was, het sy bestaan op God gelyke wyse nie beskou as iets waaraan Hy Hom moes vasklem nie, 7: maar Hy het Homself verneder deur die gestalte van ’n slaaf aan te neem en aan mense gelyk te word. En toe Hy as mens verskyn het, 8: het Hy Homself verder verneder. Hy was gehoorsaam tot in die dood, ja, die dood aan die kruis. 9: Daarom het God Hom ook tot die hoogste eer verhef en Hom die Naam gegee wat bo elke naam is, 10: sodat in die Naam van Jesus elkeen wat in die hemel en op die aarde en onder die aarde is, die knie sou buig, 11: en elke tong sou erken: “Jesus Christus is Here!” tot eer van God die Vader” (Fil. 2:5-10 AFR83).
Paulus het ons daaraan herinner dat Jesus daardie dinge genoem het in Filippense 2, en meer gedoen het. Dit bring vir ons vreugde en is ons strewe om Sy volmaakte voorbeeld te volg. In sy brief aan die Filippense het Paulus geskryf dat ons in ons verhoudings met mekaar dieselfde gesindheid moet hê as Christus Jesus” (v:5). Jesus, wat ten volle God is, het gekies om ‘n man te word om ons ervarings te verstaan en daarmee empatie te hê (v.6-8). Jesus het soos ons vlees en bloed geword omdat ons van vlees en bloed gemaak is. Hy het dit gedoen sodat Hy vir ons kon ly, soos dit in Hebreërs 2:9 staan: “Maar ons sien Jesus, met eer en heerlikheid gekroon op grond van sy lyding en dood. Hy is ’n kort tydjie minder gemaak as die engele, sodat Hy deur die genade van God vir almal sou sterwe” (AFR83). Deur soos ons te word, kon Hy sterf en die mag van die duiwel, wat beheer oor die dood gehad het, verbreek. Jesus moes in alle opsigte soos ons, sy broers en susters, gemaak word sodat hy ’n offer kon bring om die sondes van die mense te verwyder (Fil. 2:17).
Alles wat Paulus in hierdie hoofstuk sê is gebaseer op die waarheid dat gelowiges saam met Christus opgewek is. Jy is ’n nuwe skepping in Hom omdat jy in Hom lewend gemaak is om in hierdie nuutheid van die lewe te wandel (2 Kor. 2:17; Kol. 2:13). Hierdie verandering in jou lewensdoel verskuif van om vir jouself te soek na die dinge daarbo te soek waar Christus is (Rom.6:13). Dit gaan nie meer oor jou koninkryk nie, maar oor Christus se koninkryk. Om Sy koninkryk na te streef, moet jy fokus op hemelse dinge eerder as aardse dinge. Hierdie verskuiwing lei tot ’n getransformeerde verstand en ’n ander manier van lewe.
Al sal ons aanhou worstel met sonde gedurende ons lewens, kan ons veiligheid in Jesus vind omdat ons lewens binne Hom en God beskerm word. Daarbenewens kan gelowiges geloof hê in Jesus se versekering dat wanneer Hy in Sy wonderlike heerlikheid verskyn, ons ook geopenbaar sal word. Alle ware Christene kan ‘n sterk versekering hê dat hulle uiteindelik verheerlik sal word. God sal die werk voltooi wat Hy in ons deur Christus begin het, en ons verander om soos sy seun te wees (Fil. 1:6; Rom. 8:29).
Oral om ons is diegene wat ons nodig het om “in hul skoene te loop” en hul stryd in die daaglikse lewe verstaan deur “in hul skoene te loop.” Wanneer ons dit doen, volg ons die voorbeeld van Jesus, ’n nederige koning wat altyd deernis teenoor ons toon. Trek as skoene aan julle voete die bereid-heid vir die evangelie van vrede (Ef.6:15).
Hoekom moet ons Jesus se spore volg?
Jesus het op dieselfde plekke gewandel wat ons vandag loop. Jesus was foutloos, sonder sonde, wat konsekwent die wil van Sy Vader gevolg het. Die apostel Johannes gee gelowiges opdrag om Jesus se gedrag na te volg deur in gehoorsaamheid aan God te wandel – “Wie beweer dat hy in Hom bly, behoort self ook te lewe soos Jesus gelewe het” (1Joh.2:6 AFR83). Deur in Sy voetspore te volg, kan ons verseker wees dat Jesus reeds dieselfde beproewings en uitdagings as ons beleef het.
Daar word gehoop dat die meeste Christene die gebooie van die Vader sal gehoorsaam, want Jesus het dit eerste gehoorsaam. Hy het Sy Vader se opdragte getrou gevolg, en deur dieselfde te doen, kan ons in Sy voetspore van gehoorsaamheid volg. “As julle my opdragte uitvoer, sal julle in my liefde bly, net soos Ek die opdragte van my Vader uitvoer en in sy liefde bly” (Joh. 15:10 AFR83).
Hy het gely net soos ons gely het. Niemand het soos Christus gely nie, maar ons word geroep om lyding te verduur omdat Christus vir ons gely het en vir ons ’n voorbeeld gestel het om na te volg (1 Pet. 2:21). As ons kies om in Sy voetspore te loop en Sy voorbeeld te volg, kan ons verseker wees dat Hy reeds hierdie pad voor ons gestap het. Die meerderheid van my vriende en familielede is nie gelowiges nie, en ek het bespotting en minagting ondervind vir my geloof in Christus. Dit is egter belangrik om te onthou dat Christus self deur mense verag en verwerp is, vertroud is met droefheid, en iemand van wie mense weggedraai het (Jesaja 53:3). As ons dus vertroud is met hartseer, veragting, verwerping en hartseer ervaar het, moet ons ons troos in die feit dat Hy ons stryd verstaan, alhoewel Sy lyding ongetwyfeld veel groter was.
Die Hoëpriester, Jesus Christus, is simpatiek teenoor ons swakhede en versoekings soos Hy dit self ervaar het. Hy kan verband hou met ons stryd en is die perfekte middelaar tussen ons en God. Jesus verstaan hoe dit is om moeg, honger en dors te wees, en hy het deur hierdie ervarings gegaan om ’n barmhartige en getroue hoëpriester te word. Omdat hy gely en versoek is, kan hy ons help in ons eie versoekings. Kom ons bly fokus op Jesus, wat die leier en voleinder van ons geloof is (Heb. 2:17 & 12:2).
In elke opsig het Jesus in dieselfde pad as ons geloop, na dieselfde plekke gegaan, dieselfde reëls gevolg, dieselfde swaarkry verduur en dieselfde versoekings in die gesig gestaar. Daarom is dit ’n feit dat Christus die lewe net soos ons ervaar het.
DIE Evangelie van vrede, gedra soos skoene, is die derde wapenrusting wat in vers 15 genoem word: “en die bereidheid om die evangelie van vrede te verkondig as skoene aan die voete” (AFR83). In tye van oorlogvoering kan die vyand strategies struikelblokke plaas in die pad van optrekkende soldate. Deur die Evangelie van vrede as ons skoene voor te berei, word ons daaraan herinner om versigtig in Satan se gebied te trap, waaksaam te wees vir strikke en die deurslaggewende boodskap van genade te deel om siele na Christus te bring. Satan het strategies talle hindernisse geplaas om die verspreiding van die Evangelie te belemmer.
Wat is die rede vir die stryd van belydende Christene om die Christelike lewe met vreugde en gehoorsaamheid aan God te lei?
Ek het ontdek dat dit redelik maklik is om jouself te vergelyk met die apostels of ander Christene wat blykbaar hul lewens perfek in orde het, laat dit ons soms moedeloos voel. Dit is ’n gedeelde ervaring onder alle gelowiges. Alhoewel ons geroep is om heilig te wees, net soos ons God heilig is (1 Pet. 1:16), maak die Skrif dit ook duidelik dat solank ons in hierdie aardse liggame bly, ons sal aanhou sondig. Selfs die apostel Paulus erken sy stryd in Romeine 7:21-24: 21: “So vind ek dan hierdie wet in my: ek wil die goeie doen, maar al wat ek doen, is die slegte. 22: Diep in my wese vind ek vreugde in die wet van God, 23: maar ek vind in my doen en late ‘n ander wet, wat stryd voer teen die wet van my gees. Dit maak my ‘n gevangene van die wet van die sonde wat in my doen en late aan die werk is. 24: Ek, ellendige mens! Wie sal my van hierdie doodsbestaan verlos? 25: Aan God die dank! Hy doen dit deur Jesus Christus ons Here” (ARF83).
Paulus sê dat hy deur sy gees die wet van God dien, maar in sy doen en late die wet van die sonde. Die intensiteit van hierdie stryd om ’n heilige lewe te lei kan van persoon tot persoon, en dwarsdeur ’n mens se leeftyd verskil, maar alle Christene sal uitdagings in die gesig staar om ’n heilige lewe te lei en sonde te vermy. Trouens, die apostel Johannes gaan so vêr as om te beweer dat om te beweer dat ons nie gesondig het nie, selfbedrog en ’n beskuldiging teen God is (1 Joh.1:8,10). Dit is hoekom 1 Johannes 1:9-10 groot betekenis het: “Maar as ons ons sondes bely – Hy is getrou en regverdig, Hy vergewe ons ons sondes en reinig ons van alle ongeregtigheid. 10: As ons beweer dat ons nie gesondig het nie, maak ons Hom tot leuenaar en is sy woord nie in ons nie” (ARF83). Dit is die gepaste reaksie vir gelowiges om wanneer hulle met hul sonde gekonfronteer word, dit te bely en te vertrou op God se natuur en beloftes vir reiniging en vergifnis van daardie sondes.
Kolossense 3:1–11 spoor gelowiges aan om hul fokus na godvrugtige en geestelike sake te verskuif. Diegene wat geestelike vryheid gevind het deur hulle geloof in Christus, moet nie aanhou leef in die sondige gewoontes wat hulle eens gehad het nie. Paulus noem spesifiek sondes soos seksuele onsedelikheid, jaloesie, laster, leuens en wraak. Hierdie gedrag moet nie bloot vermy word nie, maar gelowiges word opdrag gegee om dit heeltemal uit hul lewens uit te roei. Aangesien alle gelowiges in Christus verenig is, moet hulle hulself gedra as individue wat aan hul Verlosser verbind is. Die fondasie lê in Kolossense 3:1-4.
Kolossense 3:1-11 – Julle lewe is saam met Christus verborge in God.
1: Aangesien julle saam met Christus uit die dood opgewek is, moet julle strewe na die dinge daarbo waar Christus is, waar Hy aan die regterhand van God sit. 2: Rig julle gedagtes op die dinge wat daarbo is, nie op die dinge wat op die aarde is nie, 3: want julle het gesterwe, en julle lewe is saam met Christus verborge in God. 4: Wanneer Christus, wat julle lewe is, by sy we-derkoms verskyn, sal julle ook saam met Hom verskyn en in sy heerlikheid deel. 5: Daarom moet julle die aardse dinge doodmaak wat nog deel van julle lewe is: onsedelikheid, onreinheid, wellus, slegte begeertes, en gierigheid, wat afgodery is. 6: Deur sulke dinge kom die straf van God oor die mense wat aan Hom ongehoorsaam is. 7: Vroeër het julle ook aan dié dinge meegedoen toe julle nog daarin gelewe het. 8: Maar nou moet julle al hierdie dinge laat staan: woede, haat, nyd en gevloek. Vuil taal moet daar nie uit julle mond kom nie, 9: en moenie vir mekaar lieg nie. Julle het met die ou, sondige mens en sy gewoontes gebreek 10: en leef nou die lewe van die nuwe mens, wat al hoe meer vernuwe word na die beeld van sy Skepper en tot die volle kennis van God. 11: Hier is dit nie van belang of iemand Griek of Jood is nie, besny of nie besny nie, andertalig, onbeskaaf, slaaf of vry nie. Hier is Christus alles en in almal” (AFR83).
Paulus lig ons in dat die opstanding nie eksklusief aan Christus is nie, maar ook op ons van toepassing is wanneer ons in Jesus glo. Ons toe-stand ondergaan ’n transformasie – in Christus is ons nie meer geestelik dood in sonde nie, maar in plaas daarvan ervaar ons ’n wedergeboorte in ‘n nuwe bestaan. Kolossense 3:1–11 spoor Christene aan om hul fokus na godvrugtige en geestelike sake te verskuif.
Diegene wat geestelike vryheid gevind het deur hul geloof in Christus, moet nie meer betrokke raak by die sondes wat hulle gewoonlik gepleeg het nie. Hierdie sondige gedrag moet nie bloot vermy word nie; Paulus gee opdrag aan gelowiges om hulle heeltemal uit hul eie lewens te elimineer. Aangesien alle gelowiges in Christus verenig is, moet hulle almal hulself gedra as individue wat aan hulle Verlosser verbind is.
Gesindheid wat Christene moet aanneem
“Dieselfde gesindheid moet in julle wees wat daar ook in Christus Jesus was: 6: Hy wat in die gestalte van God was, het sy bestaan op God gelyke wyse nie beskou as iets waaraan Hy Hom moes vasklem nie, 7: maar Hy het Homself verneder deur die gestalte van ’n slaaf aan te neem en aan mense gelyk te word. En toe Hy as mens verskyn het, 8: het Hy Homself verder verneder. Hy was gehoorsaam tot in die dood, ja, die dood aan die kruis. 9: Daarom het God Hom ook tot die hoogste eer verhef en Hom die Naam gegee wat bo elke naam is, 10: sodat in die Naam van Jesus elkeen wat in die hemel en op die aarde en onder die aarde is, die knie sou buig, 11: en elke tong sou erken: “Jesus Christus is Here!” tot eer van God die Vader” (Fil. 2:5-10 AFR83).
Paulus het ons daaraan herinner dat Jesus daardie dinge genoem het in Filippense 2, en meer gedoen het. Dit bring vir ons vreugde en is ons strewe om Sy volmaakte voorbeeld te volg. In sy brief aan die Filippense het Paulus geskryf dat ons in ons verhoudings met mekaar dieselfde gesindheid moet hê as Christus Jesus” (v:5). Jesus, wat ten volle God is, het gekies om ‘n man te word om ons ervarings te verstaan en daarmee empatie te hê (v.6-8). Jesus het soos ons vlees en bloed geword omdat ons van vlees en bloed gemaak is. Hy het dit gedoen sodat Hy vir ons kon ly, soos dit in Hebreërs 2:9 staan: “Maar ons sien Jesus, met eer en heerlikheid gekroon op grond van sy lyding en dood. Hy is ’n kort tydjie minder gemaak as die engele, sodat Hy deur die genade van God vir almal sou sterwe” (AFR83).
Deur soos ons te word, kon Hy sterf en die mag van die duiwel, wat beheer oor die dood gehad het, verbreek. Jesus moes in alle opsigte soos ons, sy broers en susters, gemaak word sodat hy ’n offer kon bring om die sondes van die mense te verwyder (Fil. 2:17).
Alles wat Paulus in hierdie hoofstuk sê is gebaseer op die waarheid dat gelowiges saam met Christus opgewek is. Jy is ’n nuwe skepping in Hom omdat jy in Hom lewend gemaak is om in hierdie nuutheid van die lewe te wandel (2 Kor. 2:17; Kol. 2:13). Hierdie verandering in jou lewensdoel verskuif van om vir jouself te soek na die dinge daarbo te soek waar Christus is (Rom.6:13). Dit gaan nie meer oor jou koninkryk nie, maar oor Christus se koninkryk.
Om Sy koninkryk na te streef, moet jy fokus op hemelse dinge eerder as aardse dinge. Hierdie verskuiwing lei tot ’n getransformeerde verstand en ’n ander manier van lewe. Al sal ons aanhou worstel met sonde gedurende ons lewens, kan ons veiligheid in Jesus vind omdat ons lewens binne Hom en God beskerm word.
Daarbenewens kan gelowiges geloof hê in Jesus se versekering dat wanneer Hy in Sy wonderlike heerlikheid verskyn, ons ook geopenbaar sal word. Alle ware Christene kan ‘n sterk versekering hê dat hulle uiteindelik verheerlik sal word. God sal die werk voltooi wat Hy in ons deur Christus begin het, en ons verander om soos sy seun te wees (Fil. 1:6; Rom. 8:29).
Oral om ons is diegene wat ons nodig het om “in hul skoene te loop” en hul stryd in die daaglikse lewe verstaan deur “in hul skoene te loop.” Wanneer ons dit doen, volg ons die voorbeeld van Jesus, ’n nederige koning wat altyd deernis teenoor ons toon. Trek as skoene aan julle voete die bereid-heid vir die evangelie van vrede (Ef.6:15).
Hoekom moet ons Jesus se spore volg?
Jesus het op dieselfde plekke gewandel wat ons vandag loop. Jesus was foutloos, sonder sonde, wat konsekwent die wil van Sy Vader gevolg het. Die apostel Johannes gee gelowiges opdrag om Jesus se gedrag na te volg deur in gehoorsaamheid aan God te wandel – “Wie beweer dat hy in Hom bly, behoort self ook te lewe soos Jesus gelewe het” (1Joh.2:6 AFR83). Deur in Sy voetspore te volg, kan ons verseker wees dat Jesus reeds dieselfde beproewings en uitdagings as ons beleef het.
Daar word gehoop dat die meeste Christene die gebooie van die Vader sal gehoorsaam, want Jesus het dit eerste gehoorsaam. Hy het Sy Vader se opdragte getrou gevolg, en deur dieselfde te doen, kan ons in Sy voetspore van gehoorsaamheid volg. “As julle my opdragte uitvoer, sal julle in my liefde bly, net soos Ek die opdragte van my Vader uitvoer en in sy liefde bly” (Joh. 15:10 AFR83).
Hy het gely net soos ons gely het. Niemand het soos Christus gely nie, maar ons word geroep om lyding te verduur omdat Christus vir ons gely het en vir ons ’n voorbeeld gestel het om na te volg (1 Pet. 2:21). As ons kies om in Sy voetspore te loop en Sy voorbeeld te volg, kan ons verseker wees dat Hy reeds hierdie pad voor ons gestap het. Die meerderheid van my vriende en familielede is nie gelowiges nie, en ek het bespotting en minagting ondervind vir my geloof in Christus. Dit is egter belangrik om te onthou dat Christus self deur mense verag en verwerp is, vertroud is met droefheid, en iemand van wie mense weggedraai het (Jesaja 53:3). As ons dus vertroud is met hartseer, veragting, verwerping en hartseer ervaar het, moet ons ons troos in die feit dat Hy ons stryd verstaan, alhoewel Sy lyding ongetwyfeld veel groter was.
Die Hoëpriester, Jesus Christus, is simpatiek teenoor ons swakhede en versoekings soos Hy dit self ervaar het. Hy kan verband hou met ons stryd en is die perfekte middelaar tussen ons en God. Jesus verstaan hoe dit is om moeg, honger en dors te wees, en hy het deur hierdie ervarings gegaan om ’n barmhartige en getroue hoëpriester te word. Omdat hy gely en versoek is, kan hy ons help in ons eie versoekings. Kom ons bly fokus op Jesus, wat die leier en voleinder van ons geloof is (Heb. 2:17 & 12:2).
In elke opsig het Jesus in dieselfde pad as ons geloop, na dieselfde plekke gegaan, dieselfde reëls gevolg, dieselfde swaarkry verduur en dieselfde versoekings in die gesig gestaar. Daarom is dit ’n feit dat Christus die lewe net soos ons ervaar het.
Kingdom News: Stap in Jesus se skoene
Die groepe kom twee maal per week, saam met Pastoor Pieter Westley bymekaar om Byblestudie te hou, en mekaar te bemoedig. Almal is van Suid-Afrika, en werk vir die maatskappy Garda World, in Basra, Irak. Foto verskaf